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27 III 56 --- Barbey d'Aurevilly prie Trébutien d'envoyer à Baudelaire leur édition d'Eugénie de Guérin, Reliquiae. Il fait l'éloge de Baudelaire comme auteur, tout en reconnaissant les différences entre eux à propos des questions religieuses (LAB 39). Léon Cartier parle des Histoires extraordinaires, sans mentionner le nom de Baudelaire, dans Figaro (T ). Delacroix, dans son journal, annonce son intention d'emporter à la campagne son exemplaire de ce livre (Delacroix A 136). [details]
6 IV 56 --- Delacroix, ayant lu les Histoires extraordinaires envoyées par Baudelaire, commente, dans son journal, la comparaison entre l'écrivain américain et lui-même, comparaison suggérée par le traducteur (Delacroix III:138). [details]
II 57 --- Date de la préface des Odes funambulesques de Théodore de Banville. Banville, en l'écrivant, parle de Baudelaire comme d'un élu, l'associant à Victor Hugo, à Théophile Gautier, à Lamartine, à Musset, et à Barbier. Pour prouver que l'esprit poétique se trouve là où la poésie est la plus inattendue, Banville observe que Proudhon et Veuillot,"implacables adversaires de la poésie et des poètes", produisent malgré eux des exemples de lyrisme. Proudhon, qui "n'a jamais lu un vers", s'est rencontré, presque idée pour idée, avec Les Litanies de Satan de Baudelaire. Veuillot aurait écrit, sans le savoir, une page digne de Burns (T ). Delacroix, dans son journal, mentionne avoir eu une conversation sur Thiers avec un "Monsieur C.Baudelaire" (Delacroix A 261-262). [details]
2? X 59 --- Delacroix s'excuse auprès de Baudelaire de ne pouvoir le recevoir en compagnie de Poulet-Malassis à l'heure convenue. Ils doivent lui apporter des dessins. Il propose de remettre cette visite à la semaine suivante (Delacroix A III:140). [details]
2 VII 60 --- Théodore Banville et Marie Daubrun arrivent à Paris de Nice. Il dînent chez Marie avec la mère et la petite cousine de celle-ci. Toutes les trois s'appellent Marie et toutes se ressemblent (Lacroix 291) [details]
2 VII 60 --- Banville et Marie Daubrun arrivent à Paris, venant du Midi. Ils dînent chez Marie avec la mère et une petite cousine de 15 ans. La mère, selon Banville, est "absolument matérielle". Ces trois personnes s'appellent Marie et se ressemblent (Lacroix 291). [details]
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